Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berlin yayınevi ilgilenen herkese Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.
Başka bir tane mi? Friedrich Bergius Okulu'nun yangın mektubunu okuduğumda hiçbir şeyin değişmediğini düşündüm. Yirmi yıl önce Rütli Okulu'ndan gelen mektup Berlin toplumunu sarstı. Heinrich Mann Okulu'ndaki meslektaşları tarafından 2011 yılında yazılan bir başkası ise bu düzeyde yankı ve etkiye ulaşamadı.
Özellikle son yıllarda yerel gazetelerde şiddet olayları sıklıkla yazılıyor. Mesela 2020 yılında bu gazetede “Kızları dövmek normaldir” yazısı okunabilir. Bu yılın mayıs ayında öğretmenlerin kendi öğrencilerinden korktukları için isimlerini vermek istemedikleri bir rapor yayımlandı: “Birçok öğrencinin okul çantasında bıçak var.”
Bu vahşet nereden geliyor? Okulun genel atmosferindeki bu değişiklik nereden geliyor?
Berlin'de artık kabul edilemez olan bu okul durumunun önemli bir nedeni, okul sınıflarının veya öğrencilerin kendileridir. Güvencesiz sosyal sınıfların ve göçmen göç kültürünün hakim olduğu yerel ortamlardan kaynaklanır. Okulun organizmasını değiştirirler ve atmosferini, derslerini ve ders dışı faaliyetlerini etkilerler.
Ailelerin nasıl yaşadığı, neyi kutlayıp neyi kutlamadığı, nasıl giyindiği, ne düşündüğü ve hissettiği, onlar için hangi kuralların önemli olduğu, çocuklarını nasıl eğitip teşvik ettikleri, bunlar okula da yansıyor.
Aşağıda ana hatlarıyla belirtilen ve öğretim kadrosu ve okul yönetimi de dikkate alındığında okul hayatını felaket bir yöne yönlendiren çok sayıda gösterge bulunmaktadır. Felakettir çünkü başarı fikri bastırılır ve toplumsal taleplerin düzeyi düşerken aynı zamanda sözlü ve fiziksel çatışmalar da artar.
Kız öğrenciler dini kurallara uymak adına beden eğitimi dersinde ayrı eğitim almak istiyor ancak bu durum organizasyonel zorlukları da beraberinde getiriyor.Sebastian Kahnert/dpa
Başörtüsü meselesi
Çoğu zaman önceden haber verilmeden insanlar 7./8. sıralara otururlar. Birden sınıfta artık çoğu öğretmenin saçları göremeyeceği kızlar belirir. Bu onların veya ebeveynlerinin veya dini doktrinlerinin özgür kararıdır. Okul onlara bu özgürlüğü veriyor ama zorluklar da burada başlıyor.
Spor derslerinde bunlar açıkça ortaya çıkıyor: Başörtüsüsüz ders ancak spor salonunda, kızlar arasında ve spor öğretmeni eşliğinde mümkün oluyor. Yüzme spor disiplini yapılamaz veya ancak uygun önlemler alınarak gerçekleştirilebilir. Ya da konudan “uzak durarak” her şeyin önüne geçebilirsiniz.
Dil ve eğitim eksiklikleri
Okul kanonunda Alman masallarından, çocuk şarkılarından ve İncil'den kelime ve ifadeler içeren birçok okuma parçası bulunmaktadır; Ana dili konuşanların sabit kombinasyonları da bilinmemektedir. Öğretmenler sınıf seviyesi için standart bir kelime dağarcığı varsayamazlar, bunun yerine her saat başı birçok öğrencinin seviyesini öğrenmek ve mümkün olduğunca çok sayıda öğrencinin sonunda metni anlayabilmesi için tempoyu yavaşlatmak zorundadırlar.
Veya bunu önceden bilgisayarda düzenlemeleri, yoğunlaşmayı kaldırmaları, sözcük açıklamaları eklemeleri gerekir, böylece başlangıçta amaçlanan dilin yalnızca parçaları kalır. Tutarlı bir şekilde ele alınırsa bu durum tarih, biyoloji ve müzik dersleri için de geçerlidir.
“Büyüyünce ne olmak istiyorsun?”
Bu sorunun yanıtları pek çok öğrenci için kapalı bir kitaptır; bunun nedeni ebeveynlerin genellikle belirli ve/veya güncel mesleki deneyime sahip olmaması ve bu nedenle profesyonel ebeveyn rol modelleri olarak görülmemeleridir. Buradaki öğretmenlerin çoğu kariyerlerinde başka herhangi bir mesleki alanda deneyim sahibi olmasa da okulun kendi rolünü üstlenmesi gerekiyor.
Bu eksiklik, ekonomi/iş araştırmaları konusu ve şantiyede geçici olarak çalışan iş bulma kurumu çalışanları tarafından en azından kısmen telafi edilmektedir. Şirket araştırmaları ve stajlar belli bir düzeyde uyum yaratabiliyor ancak mesleki aktarımın aktarımı sekteye uğruyor.
Sıcak nokta okullarındaki günlük okul yaşamı genellikle farklı dil gereklilikleri ve sosyal gerginlikler de dahil olmak üzere çeşitli zorluklarla karakterize edilir.Loic Furhoff/unsplash
Zamanında ol!
Aslında doğal bir mesele: dakiklik ve güvenilirlik. Ama değil. İster günün başında ister her dersin başında geç gelen herkes, bazen yanlarında oturanlara yüksek sesle sorular sorarak dersin akışını ve dersin didaktik yapısını bozar.
Kalkış saatlerinin sabit olduğu bilinen otobüs veya trenle yapılan geziler, bu alışkanlık nedeniyle toplum için yüksek risk oluşturmaktadır. Çoğu zaman sınıfta bir şeylerin toplanması gerekir: sınıf fonu, planlı bir okul gezisi, sınıf çalışması ve sertifika için ebeveynlerden para veya imza. Kararlaştırılan tarihte bu gerçekleşmezse, koleksiyon, dahil olmayan herkesi sıkan ve rahatsız eden, bir hafta süren bir ritüele dönüşür. Değerli öğretim zamanı kaybedilir.
Ramazan, İslam'ın oruç ayı
Karışıklık, bittiği zaman başlar ve dolayısıyla İslam dinine mensup öğrencilerin orucun bozulduğu münasebetiyle okuldan izin almaları ile başlar. Bazı insanlar iki gün ayırmayı sever. Hatta imani konularda pek dikkat çekmeyenler bile, başkalarından hastalık kapmalarına izin vererek dört hafta oruç tutmaya çalışıyorlar. Yemek yemelerine ve içmelerine yalnızca çok geç ve ertesi sabah çok erken izin verildiği için, bu öğrenciler sınıfa çok yorgun geliyorlar ve gün içinde öğrenme veya iyi performans gösterme yetenekleri çok az oluyor.
Bu okulsuz tatile ek olarak, Hristiyan tatilleri, Yahudi tatilleri vb. gibi öğretim ritmini etkileyen birçok başka şey daha var… Bu günlerde bazı öğrenciler sürekli kayıp oluyor. Sonuç olarak düzenli dersler mümkün olmuyor çünkü geride kalanlar için sürekliliği tehlikeye atmamak adına ancak acil bir program yapılabilir.
Ama lütfen saygı gösterin!
Saygı kelimesi Almanca'da genellikle başka bir kişiye, hayatının bir alanındaki performansının olağanüstü olduğunu düşündüğünüz için ona büyük saygı duyduğunuzu ifade etmek istediğinizde kullanılır. Okulda bu kelime artık yeni bir anlam kazandı ve enflasyona yol açan bir sıklığa büründü. Herkes, kendisine ve eylemlerine saygı gösterilmesi, dikkate alınması, söz ve eylemlerinin hoşgörüyle karşılanması anlamında sürekli olarak karşısındakinden saygı bekler.
Öğrenci Lent'in dikkate alınmasını talep eder. Daha sonra öğretmeni geç kalırsa saygılı davranması gerektiği konusunda uyarır. Failin de saygıyı hak edip etmediği tartışılıyor. Bu içeriğe sahip kurslar, ister şiddet karşıtı eğitim olarak adlandırılsın, isterse sadece hoşgörüyle ilgili olsun, bir patlama yaşıyor.
Öğretmenler giderek kendilerini acil durum programlarına mecbur buluyorlar.Sven Simon/imago
Her şey şerefsiz
Onurun hak ettiği onur, Tanrı'nın onuru, kişinin kendi ailesinin, babasının, annesinin, çocuğunun, kuzenlerinin, ağabeyinin onuru, ama diğer kabilelerin onuru değil. Onurum, sizin onurunuz. Onurlu evlilik, bekaret onuru, fahişenin onursuzluğu. Onur yok, şerefsiz. Onur gitti, her şey gitti. Onurunu elinden alıp bıçakla bıçakladı.
Sınıfta, okul bahçesinde ve sokakta şiddet hiçbir şekilde onuru hak etmiyor. Onurlandırılmayanlar ise öğrenmekte zorlanan ama ciddi çaba gösteren sessiz kişilerdir. Çoğunlukla yanlış yazılır: Sayın Bay veya Bayan. Sahte onur. Sahtekârlık. Her zaman şeref (sadıklık) ve dürüstlük uygulayın. Aslında kimin onuruna sahibiz Sayın Yargıç?
Oyun: İlk kim merhaba diyor?
Öğrenci öğretmen mi yoksa öğretmen öğrenci mi? Bu törenin “uygulanması” için, uygulamada bir öğretmenin okul girişinde öğrencisini dostça “Günaydın” diyerek selamlaması ve ardından bazen yankılanan mucizenin gerçekleşmesi gerçekleşir.
Gençlerin selamlaşırken, birlikte yemek yerken veya genel düşünce biçimlerinde eksik olan pek çok nezaket ve davranış kuralının belirtisidir. Aileler çocuklarını okula bırakıyor, öğretmenler bununla ilgileniyor. Elveda eğitim misyonu, yaşasın eğitim misyonu. Görgü kuralları ve nezaket dersleri kesinlikle müfredatın bir parçası haline gelebilir.
Kültürel zenginleşme mi? Renkli çeşitlilik? İhmal edilmesi gereken marjinal olaylar? Bu göstergeler bir veya daha doğrusu birçok etkili cevabı gerektirmektedir. Okullarda ve ebeveynlerin evlerinde olup bitenlerin boyutunun henüz anlaşılmadığı izlenimi ediniliyor.
Klaus D. Paatzsch, 20 yılı aşkın bir süre sıcak nokta okullarında Almanca ve tarih öğretmeni olarak çalıştı, genişletilmiş okul yönetiminin bir üyesi ve Almanca uzmanlık konferansının başkanıydı. Bundan önce çocuk yuvasında ve gençlik kamplarında eğitim deneyimi kazanmış, aynı zamanda eğitim bilimleri alanında doktora yaparak bilimsel yeterlilik kazanmıştır. Aynı zamanda iki çocuk kitabının da yazarıdır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi ilgilenen herkese bu fırsatı sunuyor İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.
Başka bir tane mi? Friedrich Bergius Okulu'nun yangın mektubunu okuduğumda hiçbir şeyin değişmediğini düşündüm. Yirmi yıl önce Rütli Okulu'ndan gelen mektup Berlin toplumunu sarstı. Heinrich Mann Okulu'ndaki meslektaşları tarafından 2011 yılında yazılan bir başkası ise bu düzeyde yankı ve etkiye ulaşamadı.
Özellikle son yıllarda yerel gazetelerde şiddet olayları sıklıkla yazılıyor. Mesela 2020 yılında bu gazetede “Kızları dövmek normaldir” yazısı okunabilir. Bu yılın mayıs ayında öğretmenlerin kendi öğrencilerinden korktukları için isimlerini vermek istemedikleri bir rapor yayımlandı: “Birçok öğrencinin okul çantasında bıçak var.”
Bu vahşet nereden geliyor? Okulun genel atmosferindeki bu değişiklik nereden geliyor?
Berlin'de artık kabul edilemez olan bu okul durumunun önemli bir nedeni, okul sınıflarının veya öğrencilerin kendileridir. Güvencesiz sosyal sınıfların ve göçmen göç kültürünün hakim olduğu yerel ortamlardan kaynaklanır. Okulun organizmasını değiştirirler ve atmosferini, derslerini ve ders dışı faaliyetlerini etkilerler.
Ailelerin nasıl yaşadığı, neyi kutlayıp neyi kutlamadığı, nasıl giyindiği, ne düşündüğü ve hissettiği, onlar için hangi kuralların önemli olduğu, çocuklarını nasıl eğitip teşvik ettikleri, bunlar okula da yansıyor.
Aşağıda ana hatlarıyla belirtilen ve öğretim kadrosu ve okul yönetimi de dikkate alındığında okul hayatını felaket bir yöne yönlendiren çok sayıda gösterge bulunmaktadır. Felakettir çünkü başarı fikri bastırılır ve toplumsal taleplerin düzeyi düşerken aynı zamanda sözlü ve fiziksel çatışmalar da artar.
Kız öğrenciler dini kurallara uymak adına beden eğitimi dersinde ayrı eğitim almak istiyor ancak bu durum organizasyonel zorlukları da beraberinde getiriyor.Sebastian Kahnert/dpa
Başörtüsü meselesi
Çoğu zaman önceden haber verilmeden insanlar 7./8. sıralara otururlar. Birden sınıfta artık çoğu öğretmenin saçları göremeyeceği kızlar belirir. Bu onların veya ebeveynlerinin veya dini doktrinlerinin özgür kararıdır. Okul onlara bu özgürlüğü veriyor ama zorluklar da burada başlıyor.
Spor derslerinde bunlar açıkça ortaya çıkıyor: Başörtüsüsüz ders ancak spor salonunda, kızlar arasında ve spor öğretmeni eşliğinde mümkün oluyor. Yüzme spor disiplini yapılamaz veya ancak uygun önlemler alınarak gerçekleştirilebilir. Ya da konudan “uzak durarak” her şeyin önüne geçebilirsiniz.
Dil ve eğitim eksiklikleri
Okul kanonunda Alman masallarından, çocuk şarkılarından ve İncil'den kelime ve ifadeler içeren birçok okuma parçası bulunmaktadır; Ana dili konuşanların sabit kombinasyonları da bilinmemektedir. Öğretmenler sınıf seviyesi için standart bir kelime dağarcığı varsayamazlar, bunun yerine her saat başı birçok öğrencinin seviyesini öğrenmek ve mümkün olduğunca çok sayıda öğrencinin sonunda metni anlayabilmesi için tempoyu yavaşlatmak zorundadırlar.
Veya bunu önceden bilgisayarda düzenlemeleri, yoğunlaşmayı kaldırmaları, sözcük açıklamaları eklemeleri gerekir, böylece başlangıçta amaçlanan dilin yalnızca parçaları kalır. Tutarlı bir şekilde ele alınırsa bu durum tarih, biyoloji ve müzik dersleri için de geçerlidir.
“Büyüyünce ne olmak istiyorsun?”
Bu sorunun yanıtları pek çok öğrenci için kapalı bir kitaptır; bunun nedeni ebeveynlerin genellikle belirli ve/veya güncel mesleki deneyime sahip olmaması ve bu nedenle profesyonel ebeveyn rol modelleri olarak görülmemeleridir. Buradaki öğretmenlerin çoğu kariyerlerinde başka herhangi bir mesleki alanda deneyim sahibi olmasa da okulun kendi rolünü üstlenmesi gerekiyor.
Bu eksiklik, ekonomi/iş araştırmaları konusu ve şantiyede geçici olarak çalışan iş bulma kurumu çalışanları tarafından en azından kısmen telafi edilmektedir. Şirket araştırmaları ve stajlar belli bir düzeyde uyum yaratabiliyor ancak mesleki aktarımın aktarımı sekteye uğruyor.
Sıcak nokta okullarındaki günlük okul yaşamı genellikle farklı dil gereklilikleri ve sosyal gerginlikler de dahil olmak üzere çeşitli zorluklarla karakterize edilir.Loic Furhoff/unsplash
Zamanında ol!
Aslında doğal bir mesele: dakiklik ve güvenilirlik. Ama değil. İster günün başında ister her dersin başında geç gelen herkes, bazen yanlarında oturanlara yüksek sesle sorular sorarak dersin akışını ve dersin didaktik yapısını bozar.
Kalkış saatlerinin sabit olduğu bilinen otobüs veya trenle yapılan geziler, bu alışkanlık nedeniyle toplum için yüksek risk oluşturmaktadır. Çoğu zaman sınıfta bir şeylerin toplanması gerekir: sınıf fonu, planlı bir okul gezisi, sınıf çalışması ve sertifika için ebeveynlerden para veya imza. Kararlaştırılan tarihte bu gerçekleşmezse, koleksiyon, dahil olmayan herkesi sıkan ve rahatsız eden, bir hafta süren bir ritüele dönüşür. Değerli öğretim zamanı kaybedilir.
Ramazan, İslam'ın oruç ayı
Karışıklık, bittiği zaman başlar ve dolayısıyla İslam dinine mensup öğrencilerin orucun bozulduğu münasebetiyle okuldan izin almaları ile başlar. Bazı insanlar iki gün ayırmayı sever. Hatta imani konularda pek dikkat çekmeyenler bile, başkalarından hastalık kapmalarına izin vererek dört hafta oruç tutmaya çalışıyorlar. Yemek yemelerine ve içmelerine yalnızca çok geç ve ertesi sabah çok erken izin verildiği için, bu öğrenciler sınıfa çok yorgun geliyorlar ve gün içinde öğrenme veya iyi performans gösterme yetenekleri çok az oluyor.
Bu okulsuz tatile ek olarak, Hristiyan tatilleri, Yahudi tatilleri vb. gibi öğretim ritmini etkileyen birçok başka şey daha var… Bu günlerde bazı öğrenciler sürekli kayıp oluyor. Sonuç olarak düzenli dersler mümkün olmuyor çünkü geride kalanlar için sürekliliği tehlikeye atmamak adına ancak acil bir program yapılabilir.
Ama lütfen saygı gösterin!
Saygı kelimesi Almanca'da genellikle başka bir kişiye, hayatının bir alanındaki performansının olağanüstü olduğunu düşündüğünüz için ona büyük saygı duyduğunuzu ifade etmek istediğinizde kullanılır. Okulda bu kelime artık yeni bir anlam kazandı ve enflasyona yol açan bir sıklığa büründü. Herkes, kendisine ve eylemlerine saygı gösterilmesi, dikkate alınması, söz ve eylemlerinin hoşgörüyle karşılanması anlamında sürekli olarak karşısındakinden saygı bekler.
Öğrenci Lent'in dikkate alınmasını talep eder. Daha sonra öğretmeni geç kalırsa saygılı davranması gerektiği konusunda uyarır. Failin de saygıyı hak edip etmediği tartışılıyor. Bu içeriğe sahip kurslar, ister şiddet karşıtı eğitim olarak adlandırılsın, isterse sadece hoşgörüyle ilgili olsun, bir patlama yaşıyor.
Öğretmenler giderek kendilerini acil durum programlarına mecbur buluyorlar.Sven Simon/imago
Her şey şerefsiz
Onurun hak ettiği onur, Tanrı'nın onuru, kişinin kendi ailesinin, babasının, annesinin, çocuğunun, kuzenlerinin, ağabeyinin onuru, ama diğer kabilelerin onuru değil. Onurum, sizin onurunuz. Onurlu evlilik, bekaret onuru, fahişenin onursuzluğu. Onur yok, şerefsiz. Onur gitti, her şey gitti. Onurunu elinden alıp bıçakla bıçakladı.
Sınıfta, okul bahçesinde ve sokakta şiddet hiçbir şekilde onuru hak etmiyor. Onurlandırılmayanlar ise öğrenmekte zorlanan ama ciddi çaba gösteren sessiz kişilerdir. Çoğunlukla yanlış yazılır: Sayın Bay veya Bayan. Sahte onur. Sahtekârlık. Her zaman şeref (sadıklık) ve dürüstlük uygulayın. Aslında kimin onuruna sahibiz Sayın Yargıç?
Oyun: İlk kim merhaba diyor?
Öğrenci öğretmen mi yoksa öğretmen öğrenci mi? Bu törenin “uygulanması” için, uygulamada bir öğretmenin okul girişinde öğrencisini dostça “Günaydın” diyerek selamlaması ve ardından bazen yankılanan mucizenin gerçekleşmesi gerçekleşir.
Gençlerin selamlaşırken, birlikte yemek yerken veya genel düşünce biçimlerinde eksik olan pek çok nezaket ve davranış kuralının belirtisidir. Aileler çocuklarını okula bırakıyor, öğretmenler bununla ilgileniyor. Elveda eğitim misyonu, yaşasın eğitim misyonu. Görgü kuralları ve nezaket dersleri kesinlikle müfredatın bir parçası haline gelebilir.
Kültürel zenginleşme mi? Renkli çeşitlilik? İhmal edilmesi gereken marjinal olaylar? Bu göstergeler bir veya daha doğrusu birçok etkili cevabı gerektirmektedir. Okullarda ve ebeveynlerin evlerinde olup bitenlerin boyutunun henüz anlaşılmadığı izlenimi ediniliyor.
Klaus D. Paatzsch, 20 yılı aşkın bir süre sıcak nokta okullarında Almanca ve tarih öğretmeni olarak çalıştı, genişletilmiş okul yönetiminin bir üyesi ve Almanca uzmanlık konferansının başkanıydı. Bundan önce çocuk yuvasında ve gençlik kamplarında eğitim deneyimi kazanmış, aynı zamanda eğitim bilimleri alanında doktora yaparak bilimsel yeterlilik kazanmıştır. Aynı zamanda iki çocuk kitabının da yazarıdır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi ilgilenen herkese bu fırsatı sunuyor İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.