Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berlin yayınevi ilgilenen herkese Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.
Ne yazık ki toplumumuz bir kez daha hepimizi şaşkına çeviren vahşi bir saldırının kurbanı oldu. Failin bilinen herhangi bir kalıba uymaması ve hiçbir kalıba dahil edilememesi nedeniyle dehşet daha da büyüktür. Yoruma veya siyasi gündeme bağlı olarak AfD'ye sempati duyan, X'te Geert Wilders'a hayranlık duyan ve kendisini radikal bir Siyonist olarak tasvir eden bir “sağcı” olarak tanımlanıyor.
Öte yandan diğerleri onu, İslam'a karşı bariz nefretine rağmen kılık değiştirmiş bir İslamcı olarak görüyor ve iddiaya göre, “gerçek” inançlarının dini açıdan meşrulaştırılmış bir gizlemesi olan “Takiyye”yi kullanıyor.
Sonuçta pek çok kişi Magdeburg'daki çılgınca eylemin gerçek bir delinin eylemi olduğuna inanıyor; failin sosyal medyadaki giderek kafa karıştırıcı paylaşımları, failin sanrısal olduğu varsayımını tamamen makul gösteriyor.
Neredeyse her tıbbi kararda kalan risk
O tarihten bu yana medya, geçmişteki benzer saldırılarda olduğu gibi, tam ve nihai bir güvenliğin olamayacağını ve daha önce bilinen herhangi bir “terör planına” uymayan bu tür eylemlerin gerçekleştirilmesinin pek mümkün olmadığını vurguladı. engellendi. Bir dahiliye uzmanı olarak günlük mesleki hayatımdan, “nihai kesinliğin olmayışı” sorununa çok aşinayım – Damocles'in kılıcı “artık risk” (neredeyse) her tıbbi kararın üzerinde geziniyor.
Ancak bunun sonucu, “Hiçbir şey olmayacak” sloganıyla kaderci bir tutum benimsemek olmamalıdır. Tam tersine: Özellikle öngörülemeyen olası riskler göz önüne alındığında, bu kalan riskleri mümkün olduğunca hastanın yararına olacak şekilde en aza indirmek için kapsamlı önlemlerin alınması önemlidir. Genel sosyal gerçekliğimize uygulandığında şu soru ortaya çıkıyor: Anayasal devletimiz, merkezi görevini yerine getiriyor mu ve F şemasına göre tahmin edilemeyen bu tür çılgınca eylemlerin arta kalan riskini en aza indirmek için mümkün olan her şeyi yapıyor mu?
Tıpla bir kez daha köprü kurmak: Toplumumuz birçok açıdan değişiyor ve bu, günlük tıbbi çalışmalarda da her gün fark ediliyor. Esad rejiminin acımasız işkencelerinin izlerini taşıyan Suriyeli mülteciler, IŞİD'in zulmünden kaçan Suriyeli Baasçılar gibi Alman acil servislerinde de bulunabiliyor. Her ikisinin de, en iyi durumda, modern sosyal ve hukuki devletimizin başarılarını çalışmaları aracılığıyla objektif ve empatik bir şekilde temsil eden Suriye kökenli bir doktor tarafından tedavi edilmesi mümkündür. En kötü senaryoda, Batı Asya'dan veya Ukrayna'dan gelen ve dil becerisi olmayan mülteciler, yetersiz fonlanan ve aşırı çalışan personele sahip, giderek harap hale gelen kamu yapılarıyla karşı karşıya kalıyor.
Bu görseller abartılı olabilir; Tanımlanan “göç geçmişleri” neredeyse her şekilde değiştirilebilir. Ancak mevcut gerçekliğimizin zorluklarını yansıtıyorlar. Ne yazık ki, bu “karmaşıklık madalyonun” dezavantajlarından biri de Magdeburg'un eylemlerinin anlaşılmasının zor olmasıdır. Toplum olarak bu yeni karmaşıklıkla nasıl başa çıkacağız?
Magdeburg'daki St. John Kilisesi'nin önündeki saldırı kurbanları için merkezi anma yerinde peluş oyuncaklar, mumlar ve çiçekler bulunabilir.Rebsch/dpa
Çelişkili bir tutum sergiliyoruz
Ülkemize yönelik bu tür saldırı ve saldırılardan sonra, haklı olarak Alman topraklarında “ithal çatışmalar”la mücadele edilmemesi gerektiği sıklıkla dile getiriliyor. Bu, ne yazık ki hiçbir zaman düşünülmeyen, meşru, hatta zorunlu bir argümandır: Devlet, bu tür çatışmaların ortaya çıkmasını önlemek için elinden gelen her şeyi yapıyor mu? Alman devleti küresel çatışmaları önleyemiyorsa bile en azından kontrol altına almak için elinden geleni yapıyor mu?
Maalesef devletimiz ve biz burada çelişkili bir tutum sergiliyoruz: Bir yandan Almanya, dünya çapında yüzbinlerce kurban üreten küresel militarizasyonun öncüsü haline geliyor; bu kurbanlar eninde sonunda mülteci olarak bize geri dönüyor.
Öte yandan devletimiz, bu sınırsız militarizasyonun küresel etkilerinden içeride kendini korumanın denenmiş ve test edilmiş yollarını da ihmal ediyor. Eğer toplum olarak, genellikle üstü kapalı olarak “savunma” olarak adlandırılan şeye ayrılan bütçenin, federal polisin harcamalarından on kat daha fazla olduğu gerçeğini kabul edersek, o zaman hepimizin devlet kontrolünün tamamen kaybedilmesi konusunda endişelenmesi gerekir ( Moritz Eichhorn'un 21 Aralık 2024 tarihli Berliner Zeitung'daki makalesinde bunu çok yerinde bir şekilde tanımladığı gibi).
“Savunma” bütçesi neden federal polisin bütçesinden kat kat fazla?Kaiser/dpa
Buzdağının sadece görünen kısmı
Ne yazık ki, Magdeburg'daki çılgınca eylem, “devletin kontrol kaybı” olarak adlandırılan buzdağının sadece görünen kısımlarından sadece biriydi ve bu, yalnızca güvenlik yetkililerinin tamamen başarısızlığıyla ortaya çıkmadı. Bu kapsamlı kontrol kaybı aynı zamanda harap olmuş, çökmekte olan köprülere, çürüyen okul binalarına veya makul olmayan bekleme süreleriyle kronik olarak aşırı yük altındaki yetkililere de yansıyor.
Son kez tıptan bir görüntü kullanmak gerekirse: Kalp krizi geçiren her hasta, iyi bir doktordan, hastanın içindeki acil sorunla nesnel, duyarlı ve duyarlı bir şekilde ilgilenmesini ve dışsal kayıpların akut durumunda azimli bir kişi gibi davranmamasını bekler.
Devletimizin bir kez daha öncelikli olarak içeriye odaklanmasını ve asıl görevlerinin yani iç güvenlik, kamu hizmetleri ve toplumsal barışla ilgilenmesini sağlamak için hep birlikte çalışalım. Anlaşmazlık ve vatandaşların ihmal edilmesi, giderek karmaşıklaşan bu gerçeklikte kesinlikle görevlerinin bir parçası değil.
Faraz Ahmad Berlin doğumludur. Yurt içi ve yurt dışında çeşitli görevlerden sonra, şu anda Baden-Württemberg'in güneyinde küçük bir klinikte dahiliye uzmanı ve acil doktor olarak çalışmaktadır. Magdeburg Üniversite Hastanesi'nde cerrah olan bir arkadaşı, Noel pazarına düzenlenen saldırının ardından çok sayıda ağır yaralı kişiyi tedavi etti.
Daçık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir katkıdır. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Ne yazık ki toplumumuz bir kez daha hepimizi şaşkına çeviren vahşi bir saldırının kurbanı oldu. Failin bilinen herhangi bir kalıba uymaması ve hiçbir kalıba dahil edilememesi nedeniyle dehşet daha da büyüktür. Yoruma veya siyasi gündeme bağlı olarak AfD'ye sempati duyan, X'te Geert Wilders'a hayranlık duyan ve kendisini radikal bir Siyonist olarak tasvir eden bir “sağcı” olarak tanımlanıyor.
Öte yandan diğerleri onu, İslam'a karşı bariz nefretine rağmen kılık değiştirmiş bir İslamcı olarak görüyor ve iddiaya göre, “gerçek” inançlarının dini açıdan meşrulaştırılmış bir gizlemesi olan “Takiyye”yi kullanıyor.
Sonuçta pek çok kişi Magdeburg'daki çılgınca eylemin gerçek bir delinin eylemi olduğuna inanıyor; failin sosyal medyadaki giderek kafa karıştırıcı paylaşımları, failin sanrısal olduğu varsayımını tamamen makul gösteriyor.
Neredeyse her tıbbi kararda kalan risk
O tarihten bu yana medya, geçmişteki benzer saldırılarda olduğu gibi, tam ve nihai bir güvenliğin olamayacağını ve daha önce bilinen herhangi bir “terör planına” uymayan bu tür eylemlerin gerçekleştirilmesinin pek mümkün olmadığını vurguladı. engellendi. Bir dahiliye uzmanı olarak günlük mesleki hayatımdan, “nihai kesinliğin olmayışı” sorununa çok aşinayım – Damocles'in kılıcı “artık risk” (neredeyse) her tıbbi kararın üzerinde geziniyor.
Ancak bunun sonucu, “Hiçbir şey olmayacak” sloganıyla kaderci bir tutum benimsemek olmamalıdır. Tam tersine: Özellikle öngörülemeyen olası riskler göz önüne alındığında, bu kalan riskleri mümkün olduğunca hastanın yararına olacak şekilde en aza indirmek için kapsamlı önlemlerin alınması önemlidir. Genel sosyal gerçekliğimize uygulandığında şu soru ortaya çıkıyor: Anayasal devletimiz, merkezi görevini yerine getiriyor mu ve F şemasına göre tahmin edilemeyen bu tür çılgınca eylemlerin arta kalan riskini en aza indirmek için mümkün olan her şeyi yapıyor mu?
Tıpla bir kez daha köprü kurmak: Toplumumuz birçok açıdan değişiyor ve bu, günlük tıbbi çalışmalarda da her gün fark ediliyor. Esad rejiminin acımasız işkencelerinin izlerini taşıyan Suriyeli mülteciler, IŞİD'in zulmünden kaçan Suriyeli Baasçılar gibi Alman acil servislerinde de bulunabiliyor. Her ikisinin de, en iyi durumda, modern sosyal ve hukuki devletimizin başarılarını çalışmaları aracılığıyla objektif ve empatik bir şekilde temsil eden Suriye kökenli bir doktor tarafından tedavi edilmesi mümkündür. En kötü senaryoda, Batı Asya'dan veya Ukrayna'dan gelen ve dil becerisi olmayan mülteciler, yetersiz fonlanan ve aşırı çalışan personele sahip, giderek harap hale gelen kamu yapılarıyla karşı karşıya kalıyor.
Bu görseller abartılı olabilir; Tanımlanan “göç geçmişleri” neredeyse her şekilde değiştirilebilir. Ancak mevcut gerçekliğimizin zorluklarını yansıtıyorlar. Ne yazık ki, bu “karmaşıklık madalyonun” dezavantajlarından biri de Magdeburg'un eylemlerinin anlaşılmasının zor olmasıdır. Toplum olarak bu yeni karmaşıklıkla nasıl başa çıkacağız?
Magdeburg'daki St. John Kilisesi'nin önündeki saldırı kurbanları için merkezi anma yerinde peluş oyuncaklar, mumlar ve çiçekler bulunabilir.Rebsch/dpa
Çelişkili bir tutum sergiliyoruz
Ülkemize yönelik bu tür saldırı ve saldırılardan sonra, haklı olarak Alman topraklarında “ithal çatışmalar”la mücadele edilmemesi gerektiği sıklıkla dile getiriliyor. Bu, ne yazık ki hiçbir zaman düşünülmeyen, meşru, hatta zorunlu bir argümandır: Devlet, bu tür çatışmaların ortaya çıkmasını önlemek için elinden gelen her şeyi yapıyor mu? Alman devleti küresel çatışmaları önleyemiyorsa bile en azından kontrol altına almak için elinden geleni yapıyor mu?
Maalesef devletimiz ve biz burada çelişkili bir tutum sergiliyoruz: Bir yandan Almanya, dünya çapında yüzbinlerce kurban üreten küresel militarizasyonun öncüsü haline geliyor; bu kurbanlar eninde sonunda mülteci olarak bize geri dönüyor.
Öte yandan devletimiz, bu sınırsız militarizasyonun küresel etkilerinden içeride kendini korumanın denenmiş ve test edilmiş yollarını da ihmal ediyor. Eğer toplum olarak, genellikle üstü kapalı olarak “savunma” olarak adlandırılan şeye ayrılan bütçenin, federal polisin harcamalarından on kat daha fazla olduğu gerçeğini kabul edersek, o zaman hepimizin devlet kontrolünün tamamen kaybedilmesi konusunda endişelenmesi gerekir ( Moritz Eichhorn'un 21 Aralık 2024 tarihli Berliner Zeitung'daki makalesinde bunu çok yerinde bir şekilde tanımladığı gibi).
“Savunma” bütçesi neden federal polisin bütçesinden kat kat fazla?Kaiser/dpa
Buzdağının sadece görünen kısmı
Ne yazık ki, Magdeburg'daki çılgınca eylem, “devletin kontrol kaybı” olarak adlandırılan buzdağının sadece görünen kısımlarından sadece biriydi ve bu, yalnızca güvenlik yetkililerinin tamamen başarısızlığıyla ortaya çıkmadı. Bu kapsamlı kontrol kaybı aynı zamanda harap olmuş, çökmekte olan köprülere, çürüyen okul binalarına veya makul olmayan bekleme süreleriyle kronik olarak aşırı yük altındaki yetkililere de yansıyor.
Son kez tıptan bir görüntü kullanmak gerekirse: Kalp krizi geçiren her hasta, iyi bir doktordan, hastanın içindeki acil sorunla nesnel, duyarlı ve duyarlı bir şekilde ilgilenmesini ve dışsal kayıpların akut durumunda azimli bir kişi gibi davranmamasını bekler.
Devletimizin bir kez daha öncelikli olarak içeriye odaklanmasını ve asıl görevlerinin yani iç güvenlik, kamu hizmetleri ve toplumsal barışla ilgilenmesini sağlamak için hep birlikte çalışalım. Anlaşmazlık ve vatandaşların ihmal edilmesi, giderek karmaşıklaşan bu gerçeklikte kesinlikle görevlerinin bir parçası değil.
Faraz Ahmad Berlin doğumludur. Yurt içi ve yurt dışında çeşitli görevlerden sonra, şu anda Baden-Württemberg'in güneyinde küçük bir klinikte dahiliye uzmanı ve acil doktor olarak çalışmaktadır. Magdeburg Üniversite Hastanesi'nde cerrah olan bir arkadaşı, Noel pazarına düzenlenen saldırının ardından çok sayıda ağır yaralı kişiyi tedavi etti.
Daçık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir katkıdır. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.