Neden zorunlu askerlik toplumsal tartışmaların odağı olmalı?

admin

Administrator
Yetkili
Admin
Global Mod
Şansölye Angela Merkel (CDU) zorunlu askerlik hizmetini yalnızca 2011 yılında askıya aldı, ancak bunu yapmak Bundeswehr'deki personel sayısında benzeri görülmemiş bir düşüşe yol açtı. 1959'daki ilk yıllarında bile silahlı kuvvetlerin neredeyse 249.000 askeri vardı. Bugün Bundeswehr'in 181.672 askeri var. Yıllardır düşen bir rakam. Öte yandan siyasi hedefler oldukça iddialı: 2031 yılına kadar 203.000 kişiye ulaşılması gerekiyor; bu, gerçekleştirilmesi zor olacak cesur bir plan.

Savunma Bakanı Boris Pistorius, rakamı gerçekçi bir şekilde incelemek istediğini zaten açıklamıştı. Peki Bundeswehr'in genişlemesine ne olacak? Zorunlu askerlik veya genel hizmet önemli bir rol oynamaktadır.

Askeri adalet odak noktasında


Zorunlu askerliğin kaldırılmasına ilişkin tartışmalar 2000'li yılların başında zaten vardı. Hastanelerde, yaşlılara yönelik veya sosyal tesislerde ve kiliselerde alternatif hizmet toplumda geniş bir kabul görmüştür: 1961'den bu yana kamu hizmeti yapan 2,5 milyon kişi bu hizmeti tamamlamıştır. Bununla birlikte, giderek daha az genç erkeğin askere alınabilmesi nedeniyle orduda adalet kritik bir odak noktası haline geldi. Sonuçta bu durum askerlik hizmetinin ve zorunlu askerlik hizmetinin askıya alınmasına, aynı zamanda alternatif hizmetin de sona ermesine yol açtı.

Askerlikte adalet tartışmalarında, ülkeye hizmetin askeri toplumun özgüvenine büyük katkı sağlayabileceği çoğu zaman gözden kaçırılıyor. Pistorius kısa bir süre önce, 1980'lerde 220.000 askerle “her mutfak masasında bir asker oturuyordu” dedi. Toplumla ve devletle bağ kurmak, özellikle de diğer ortamları anlamak mümkündü.


Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın


Alman toplumu, ülkeye olan bağlılığın elbette vatanseverlik meselesi olduğu Ukrayna'ya bakınca neredeyse şaşırıyor. Hatta askeri tarihçi Sönke Neitzel (Potsdam), Bundeswehr'in işgücünün 2030 yılına kadar 203.000 askere çıkmayacağını, 150.000'e düşeceğini bile öngördü. Siyaset tam anlamıyla “korkakçadır”.

Askeri komiser Eva Högl şunları söylüyor: “Zorunlu askerlik hizmetinin askıya alınmasını geri alamayız. Aynı zamanda Bundeswehr'in personel sorunlarını da kısa vadede çözmez. Odamız yok, üniformamız yok, eğitmenimiz yok. Sadece Ukrayna'daki savaşın Bundeswehr'e tamamen yeni zorluklar sunması değil, aynı zamanda topluma hizmet etme konusunu da düşünmeye değer.”

Askerlik hizmeti diğer ülkelerde çok farklı şekilde düzenleniyor: Avusturya'da 17 ile 35 yaş arasındaki tüm erkek vatandaşların temel askerlik hizmetini yerine getirmesi gerekiyor. Altı aylığına askere alınacaksınız. Alternatif olarak toplum hizmeti de mevcuttur. Bu zorunluluğun kadınlar için geçerli olmaması Alp cumhuriyetinde tartışmalara neden oluyor.


Kraliyet Muhafızı askerleri kar yağışı sırasında Stockholm'deki Kraliyet Sarayı önünde yürüyor.Jonathan Nackstrand/AFP

İsveç bir rol model mi?


Bir NATO ülkesi olan Norveç'te zorunlu askerlik hizmeti var ancak askere alınan yaklaşık 70.000 erkek ve kadından yalnızca 15.000'i askere alınacak. Hiç kimse ikame hizmet yapmak zorunda değildir. İsveç'teki düzenleme de örnek alınmaya değer görülüyor: Yedi yıllık askıya almanın ardından zorunlu askerlik, Rusya'nın Ukrayna'ya karşı savaşından çok önce, 2017'de yeniden uygulamaya konuldu. Her yıl yaklaşık 4.000 kadın ve erkek 11 ay askerlik yapmak zorunda kalıyor. Öte yandan ABD, Fransa ve İngiltere çoktan zorunlu askerliği kaldırmış ve profesyonel ordulara bel bağlamış durumda.

Zorunlu askerlik hizmetinin yeniden başlatılması konusunda Almanya'nın kendi yolunu izlemesi gerekiyor: Öncelikle, Avrupa'daki askeri tehdit durumunun farkına varılması ve Bundeswehr'in yeniden savunmaya tamamen hazır kalabilmesi için personel ve malzeme açısından donatılması gerekli görünüyor. Bu aynı zamanda değişen bir “zihniyet” gerektirir.

Okul veya eğitimden sonra, 18 yaşındaki neslin hayatının en az 7 ayını topluma ayırması önemlidir: Silahlı kuvvetlerde ve aynı zamanda toplumun sivil alanlarında da yapılabilecek zorunlu bir hizmettir. Askeri komiser bu yılı genel bir sosyal hizmet yılı olarak adlandırırken, Federal Başkan bunu Almanya için bir hizmet yılı olarak nitelendirdi. Yaşam beklentisinin ve zindeliğin artmasıyla birlikte yaşlı nesil de gönüllü olarak sosyal hizmet sağlayamaz mıydı?

Almanya'da zorunlu askerlik saygın bir geleneğe sahiptir: Ute Frevert, 19. yüzyıldan bu yana zorunlu askerlik ordusunun gelişimini eleştirel bir şekilde inceleyen birkaç tarihçiden biri olarak kabul edilir. Buna göre hem Prusya'da hem de Fransa'da zorunlu hizmet ulus inşasıyla bağlantılıdır.

1807 gibi erken bir tarihte, Devlet Bakanı Baron von Hardenberg, Prusya kralına sunduğu bir belgede, asker sınıfının gerçek bir şeref durumuna dönüştürülmesi gerektiğini kaydetti. Dayak atmak veya dayak atmak gibi cezai tedbirlerden kaçınılmalıdır – “Sıradan askerlere katı bir şekilde ama saygılı davranılır…”. Özel bir dezavantaj, subaylık mesleğinin vatandaşlara açık olmayıp sınıf bilincine sahip soylulara ayrılmış olmasıydı.

Kaynaklarda özellikle Yahudi askerler ön plana çıkmaktadır. “Landwehr tatbikatlarına zamanında geldiler” ve “büyük itaatleri ve sessiz davranışlarıyla fark edildiler.” Yahudi erkeklerin “neredeyse örnek askerler yapmaları”, aynı zamanda bunu Prusya vatandaşlarının toplumuna entegrasyon, toplumsal özgürleşme olarak görmelerinden de kaynaklanıyordu. Prusya'daki bir savaş konseyi, onun “Yahudilerin, kendilerine bir anavatan verilir verilmez, diğer herkesle aynı yetenek ve sadakatle anavatanları için 'savaşacaklarını ve öleceklerini'' ileri sürdüğünü yazdı.

Avrupa'da Napolyon yönetimi altındaki Bavyera da 1804'te zorunlu askerlik hizmetini uygulamaya koydu. Ancak etkilenen erkekler yedeklerini sağlayabildiler. Geniş kapsamlı kurtuluş Fransa'ya dayanıyordu, ancak 18. yüzyılda Prusya'da da mümkün oldu. Askerlik yapanlar yaklaşık 6 yıllık hizmet süreleri boyunca sivil haklara sahip oldular: Hizmetlerini tamamladıktan sonra yerleşme, evlenme ve kamu görevlerinde bulunma hakkına sahip oldular.

Sözde zorunlu askerlikle birlikte, Avrupa'da bir devletin tüm erkeklerinin o devletin askeri korumasından sorumlu olması gerektiği düşüncesi Avrupa'da geçerlilik kazandı. Aynı zamanda idealist hizmet güdüsü de galip geldi. Bavyera Kralı I. Ludwig, Napolyon'un Rusya üzerinden geri çekilmesi sırasında ölen ordusunun 30.000 askerine Münih'in ortasında bulunan yaklaşık 30 metre yüksekliğindeki dikilitaşı, üzerinde “Onlar da vatanın kurtuluşu için öldüler” yazısıyla bağışladı.

Zorunlu askerlik anayasal statüye çok daha sonra kavuştu: 1871'de İmparatorluğun kurulmasıyla birlikte zorunlu askerlik imparatorluk anayasasına dahil edildi. Bu, her Alman erkeğinin genel olarak askerlik hizmetine tabi olduğu ve eğer uygunsa, 20 yaşından itibaren yedi yıl boyunca silahlı kuvvetlerde – başlangıçta aktif bir asker olarak, daha sonra yedek asker olarak ve Landwehr'de – hizmet etmesi gerektiği anlamına geliyordu. Bu kadar uzun bir hizmet süresinin kariyer yollarını nasıl etkilediğini incelemek gerekecektir. Askerler aktif oldukları süre boyunca çok önemli kısıtlamalara maruz kaldılar: Oy kullanma hakları yoktu ama kendilerine oy verebiliyorlardı. Devlet, silahlı kuvvetleri kaçınılmaz olarak imparatorluğun siyasi çatışmalarına karışmaktan korumak istiyordu.

1935'te Nasyonal Sosyalistler, 18 yaşındaki “Aryan kökenli” tüm erkekler için iki yıllık askerlik hizmetini başlattı. Ayrıca cezai savaşa hazırlanmak için bir önlem.

Temel bir hak olarak vicdani ret


1950'lerde genç Federal Cumhuriyet, zorunlu askerlik hizmetinin yeniden başlatılması konusundaki tartışmayı yeniden alevlendirdi. Destekleyenler ve rakipler uzlaşmazdı. Vicdani ret hakkının temel bir hak olmasının yanı sıra, yıllar içinde 350.000 askerden oluşan ve daha sonra 500.000'e yakın bir ordu oluşturabilen şaşırtıcı derecede sağlam bir sistem gelişti. Örgütsel ve politik olarak bugün hayret verici bir başarıydı.

Yeni ordunun odak noktası “İç Liderlik” ve askeri deha ve general olan “üniformalı vatandaş” modeliydi. Wolf Graf v. Baudissin 1955'te birliklere reçete yazmıştı. Zaten burada, dostluğun bir liderlik aracı olarak tanınması yüksek statüye ulaştı. Bu “teğmenle bitmemeli”, aynı zamanda askere alınan rütbeler için de geçerli olmalıdır. Alman Federal Meclisi, askerlerin temel haklarını ve silahlı kuvvetlerin parlamenter kontrolünü korumak amacıyla 1956 yılında Silahlı Kuvvetler Komiserliği ofisini kurdu; bu makam bugün hala etkili bir siyasi figürdür ve Eva Högl ile birlikte işgal edilmektedir. ilk kez bir kadın tarafından.


Açık kaynak
Bülten

Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.



Zorunlu askerliğin kaldırılmasına ilişkin ilk tartışmalar 1990 yılında başladı. Hastanelerde veya yaşlılara yönelik tesislerde sunulan alternatif hizmet, toplumda yaygın bir kabul gördü. Orduda adalet kritik bir odak noktasına geldi ve sonuçta askerlik hizmetinin ve zorunlu askerlik hizmetinin askıya alınmasına yol açtı.

Gelecekteki hizmetlerin geleceği hakkında teknik açıdan her zaman iyi hazırlanmış olan askeri komiser, federal gönüllü hizmetin daha da geliştirilmesi amacıyla çeşitli alanlarda toplum için bir yıl düzenlemenin uygun bir seçenek olacağını söylüyor. Mümkün olduğu kadar gönüllü eylem olmalıdır. “Bu uzun vadeli bir proje ama ben toplumumuza hangi modelin uyacağı konusunda bu tartışmanın yapılmasından yanayım. Gençlerin görüşlerinin buraya dahil edilmesi için Alman Federal Meclisi vatandaş konseylerinin bu tartışmaya öncülük etmesini öneriyorum.”

Savunma kapasitesi söz konusu olduğunda, Almanya yayın ağı, her on Alman vatandaşından birinin bir saldırı durumunda ülkeyi silahlarla savunmaya hazır olduğunu tespit etti. Ulusal savunma ve ittifak savunması açısından hâlâ zayıf bir değer. Ancak Bundeswehr Yedek Birliği'nin zorunlu askerlik hizmetinin yeniden başlatılmasını kaçınılmaz olarak görmesinin nedeni tam olarak budur. Zorunlu askerliğin aynı zamanda bir caydırıcılık anı olması da dolayısıyla gelecekteki krizlerin sinyalidir.

Son olarak: Genç kuşaktaki kadınların askerlikten muaf olmaya devam edip etmeyeceği konusunda bir karar verilmesi gerekiyor. Temel Kanunda gerekli bir değişiklik ancak geniş bir toplumsal tartışmanın ardından gerçekleşebilir. Her şeyden önce önemli olan gençlerin hayatından çağın gerektirdiği şekilde bir şeyler çıkarmaktır.

Dr. Roger Töpelmann, 2020 yılına kadar Evanjelik Askeri Piskopos'un sözcüsüydü ve kendisi de Afganistan'da ve diğer yabancı misyonların yanı sıra Bundeswehr'in birçok noktasında bulunuyordu.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.

Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler