Shakespeare, Shylock ve Ortadoğu ikilemi

admin

Administrator
Yetkili
Admin
Global Mod
Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berlin yayınevi ilgilenen herkese Olasılıkilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.


Tiyatro çoğu zaman kendisini güncellik yoluyla meşrulaştırma yönündeki sözde artan baskıya karşı koymaya çalışır. Bu genellikle başarısız olur. Gerekli sanatsal yansımayı da içeren üretim süreçleri çok uzun. İki ay önceki son dakika haberi kimsenin umurunda değil. Öte yandan sahne sanatı, arkaik çatışmaları, ebediyen yinelenen, derinden insani yönleri ele alışında güçlü ve anlamlıdır. Shakespeare, eskimeyen oyunlarıyla bunun en iyi örneğini oluşturuyor.

Ancak bazen gerçeklik sanatın hızına yetişiyor ve bir süredir dünyada olan eserler beklenmedik bir şekilde ve istemeden günümüz siyasetinde güncel hale geliyor. Ortadoğu'nun kanlı ve çözümsüz çıkmazı nedeniyle Venedik Taciri oyununun başına gelen de tam olarak budur.

Sekiz yıl önce bu oyunu sahnelemeye başladığımda, Yahudi bir kahramanın eylemlerinin kararsız, eleştirel bir şekilde tasvir edilmesinin içerdiği tehlikelerin farkındaydım. Irene Bazinger, 7 Temmuz 2016'da Berliner Zeitung için yazdığı incelemede “Shakespeare'in en hassas eseri” dedi.

Tüm serveti denizde olan zengin tüccar Antonio, arkadaşı Bassanio'nun isteklerini yerine getirebilmek için kısa vadeli paraya ihtiyaç duyar. Bu nedenle en büyük düşmanı Yahudi Shylock'a döner, böylece ona gereken meblağı faizle borç verebilir. Shylock faizden feragat ediyor, ancak “sadece eğlence için” teminat olarak Antonio'nun bir kilo etini talep ediyor. Bir fırtına Antonio'nun servetini yok eder ve bunun üzerine rehin yasal hale gelir.


Terör örgütü Hamas'ın 7 Ekim 2023'teki saldırısından sonra Kibbutz Kfar Aza'nın binaları yandı ve yıkıldıDamık Maca Vojtech/imago


Bir yönetmen olarak benim için yorumumla kimi rahatsız edebileceğim sorusu ana odak noktası değildi. Tasvir edilen karakterlerin eylemlerinde iyi ve kötü arasındaki ölümcül ikiliğin genelleştirilebilirliği ilgimi çekti. Bu durumda yazar William Shakespeare'in hakkını vermek, Yahudi Shylock'un acısını, öfkesini ve bunun sonucunda ortaya çıkan intikam susuzluğunu sadece anlaşılır değil aynı zamanda somut kılmak anlamına geliyordu. Venedik sosyetesindeki sistematik dışlanma ve dezavantajlılıktan duyduğu acı benim acım oldu; “saygın” Hıristiyan topluluğunun katlanmak zorunda kaldığı sürekli alay, provokasyon ve hakaretlere duyduğu öfke benim öfkem oldu; onun intikam susuzluğu benim acıma dönüştü. Şans sonunda, azap çeken borç veren Shylock'a, en büyük düşmanının “önce bir kilo etini kalbinden kesme” hakkını verdiğinde intikam aldı. Shylock bir daha asla mağdur olmak istemedi ve fail olmanın yükünü üstlendi.

İsrail: Meşru müdafaa modunda


İsrail Devleti 1948'de Birleşmiş Milletler'in geniş onayıyla kurulduğunda, Yahudilerin bir daha asla mağdur olmaması gerektiği yönünde de anlaşılır bir iddia vardı. Genç Federal Almanya Cumhuriyeti'nin bu iddiaya olan bağlılığı iyi ve uzlaştırıcıydı; tıpkı eski fail ülke Almanya'nın, İsrail'in güvenliğinin biz Almanlar için bir devlet meselesi olduğuna dair defalarca öne sürülen tutumu gibi. Diğer Alman devletinde ise dış politika farklı, Filistin yanlısı bir yol izledi. Bunun pek çok nedeni vardı, ancak herhangi bir partizanlığın ideolojik olarak kapsayıcı olması, Doğu Almanya'da insanların fikir oluşumu açısından ölümcüldü: Henüz lise öğrencisiyken, yanlışlıkla “Siyonizm” ve “sinizm” terimlerinin aynı anlama geldiğini düşünmüştüm.

Filistinliler, 12 Ekim 2024'te Gazze Şeridi'nin kuzeyindeki Gazze Şehri'nin kuzeyindeki bölgelerden kaçarken eşyalarını da taşıyorlar.


Filistinliler, 12 Ekim 2024'te Gazze Şeridi'nin kuzeyindeki Gazze Şehri'nin kuzeyindeki bölgelerden kaçarken eşyalarını da taşıyorlar.Mahmud İsa/imago


Yeniden birleşme sonrasında İsrail Devleti'nin politikalarının değerlendirilmesindeki görüş ayrılığı doğal olarak ortadan kalktı ve yukarıda bahsedilen varoluş nedeni varlığını sürdürdü. Hamas'ın 7 Ekim 2023'te hiçbir şeyden haberi olmayan barışçıl İsraillilere yönelik acımasız saldırısını gerçekleştirmesinin ardından Brandenburg Kapısı İsrail bayrağının renklerinde aydınlandı. Ben de modern, kozmopolit bir toplumda ortaçağ zulmünün bu ani başlangıcı karşısında son derece etkilendim ve şok oldum. Duygusal tepkim, İsrail ordusunun böyle bir olayı tekrarlanamaz kılmak için Hamas'ı tamamen yok etmeyi başarmasını derinden dilemek oldu. Birdenbire “önce yürekten bir kilo et” talep eden ben oldum.

7 Ekim saldırganının, İsrail ordusunun uluslararası hukukun desteğiyle işini bitirebileceği sahadaki bir düşman ordusu olmadığı biliniyor. Aksine, Gazze Şeridi nüfusunun organizmasıyla ayrılmaz bir şekilde iç içe geçmiş durumda. Metaforu kullanırsak, Hamas, zorla uzaklaştırılması, parçası olduğu bedenin hayati tehlike oluşturan yaralanmalara ve hatta ölüme yol açtığı bir kilo ettir. Aklımı yeniden kazandıktan sonra meşru müdafaa hakkının ne kadar ileri gidebileceğini merak etmeye başladım. Korkunç bir ikilem. Yargıda her hukuki karar, bunun hangi araçlarla gerçekleştirileceğini zımnen belirler. Peki, eğer İsrail halkına terörle etkili ve sürdürülebilir bir şekilde mücadele etme hakkını verirsem, bu hakkı kazandığımda masum kurbanlar şeklinde ortaya çıkan adaletsizliklere göz yummak zorunda mıyım?

Tel Aviv: Hamas saldırısının birinci yıldönümü münasebetiyle Gazze Şeridi'ndeki rehinelerin aileleri tarafından düzenlenen anma törenine katılanlar.


Tel Aviv: Hamas saldırısının birinci yıldönümü münasebetiyle Gazze Şeridi'ndeki rehinelerin aileleri tarafından düzenlenen anma törenine katılanlar.Jim Urquhart/imago


Shakespeare'in oyununda, kadın kahraman Portia bu noktada ortaya çıkıyor ve paradoksal bir tahkim kararı aracılığıyla sözleşmeyle kararlaştırılan intikam hakkının taklidini yapıyor: Shylock, düşmanının vücudundan hak ettiği bir kilo eti kesebilir, ancak tek bir damla bile dökmez. kan. Böylece hak verilmiş olur, ancak edinilmesi yasaktır. Bir kadının bu numarayı icat etmesi tesadüf değildir, çünkü bu, erkeklerin kısıtladığı gerçek hukuk, hukuk ve onur görüşünün hümanistik açıdan uzlaşmacı bir perspektife doğru genişletilmesini gerektirir.

İsrail milletine şu mesajı gönderen, demokratik devletlerden oluşan uluslararası topluluktur: Hayatınızı ve bütünlüğünüzü savunabilirsiniz, ancak bu süreçte masum insanları öldüremezsiniz. İmkansız bir şey. Bu andan itibaren Orta Doğu çatışmasının gerçekliği, bir yıldır Shakespeare'in “Venedik Taciri”ndeki olay örgüsünden önemli ölçüde farklı bir yol izledi. Shylock hiçbir söz söylemeden eylemden çekilip Venedik toplumuna zehirli bir zafer verirken, İsrail halkının barış ve güvenlik içinde yaşama hakkı için giderek daha büyük ve daha korkunç bir savaş yürütüyor.

Shakespeare'den çözüm yok


Shakespeare, izleyicilerine gösterilenlerden çıkarılacak sonuçları bırakacak kadar akıllıydı. O ne Yahudi karşıtı ne de Yahudi düşmanıydı. O bir tiyatro adamıydı ve bu sözlerin, Shylock'un yenilgisinin aynı zamanda, uluslararası bir ticari güç olarak kendi imajını öncelikle güvenilir hukukun üstünlüğünden alan Venedik devletinin de yenilgisi anlamına geldiğinin farkına varmasını sağladı. Ancak Portia aksi yönde karar vermiş olsaydı, sonu gelmez bir katliamla sonuçlanacaktı. Eğer Shylock düşmanını öldürseydi, intikam peşindeki arkadaşlar uzun süre boş durmayacak ve yeni bir adaletsizlik sarmalını harekete geçireceklerdi.

İsrail saldırısının ardından Filistinli mültecilerin çadırları arasında yangın çıktı


İsrail saldırısının ardından Filistinli mültecilerin çadırları arasında yangın çıktıAPAresimleri/imago


Hamas, Husi, Hizbullah ve şürekası anayasal ilkelere uymaktan uzaktır. Onların tüzüğü, sağır edici, yüceltilmiş ahiret beklentisiyle desteklenen İslam'ın zaferi için mücadele olan cihad çağrısında bulunuyor. Terimlerdeki bir çelişki, İslam'ın beş şartının hiçbir Müslümana savaşçı davranışı empoze etmemesidir. Ya modern İsrail devleti trajik döngüyü kırarsa, yeni bir Yitzchak Rabin ortaya çıkarsa ve uluslararası toplumun yardımıyla Gordion nefret düğümünü keserse?


Açık kaynak
haber bülteni

Kaydınız için teşekkür ederiz.
E-postayla bir onay alacaksınız.



William Shakespeare “Venedik Taciri”nden pek söz etmez. Zamanının bağlamına dalıyor ve içinden çıktığı eski kitabı kapatıyor. Tüm cevaplanmamış sorularla, umutsuzca karışmış şimdiki zamanımızda yalnız kalıyoruz. Bizi hayalet Shylock'a sanki çağdaşımızmış gibi bu kadar yaklaştıran şey, her insan yapısının sayısız yanları olduğunun ve her perspektiften farklı bir ışıkta göründüğünün yorucu bir şekilde farkına varılmasıdır. Bakış açımızı nasıl değiştireceğimizi unutmamalıyız. Korksak, tehdit edilsek veya yaralansak bile.

1966 yılında Dresden'de doğan Michael Günther, Shakespeare Company Berlin eV'nin oyuncusu, yönetmeni ve yönetim kurulu üyesidir. “Venedik Taciri” adlı yapımı Ağustos 2025'ten itibaren Shakespeare Company Berlin programında yeniden gösterilecektir.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi ilgilenen herkese bu fırsatı sunuyor İlgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak. Seçilen katkılar yayınlandı ve onurlandırıldı.

Bu makale Creative Commons Lisansına (CC BY-NC-ND 4.0) tabidir. Yazarın ve Berliner Zeitung'un isminin belirtilmesi ve herhangi bir düzenlemenin hariç tutulması koşuluyla, ticari olmayan amaçlarla kamu tarafından serbestçe kullanılabilir.