Tahran'da insanlar böyle yapıyor

admin

Administrator
Yetkili
Admin
Global Mod
Bu bir Açık kaynak-Katkı. Berliner Verlag herkese ilgilendiğini verir OlasılıkAlaka düzeyi ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak.


İsrail Tahran'ı bombalar ve aynı zamanda oradaki insanları rejimlerine karşı yükselmeye çağırır. Roketler çarpıcı olsa da, İsrail Savunma Bakanlığı bir telgraf kanalı aracılığıyla sivil nüfusa uyarılar yayıyor. Uyaran kendi durumunuz değil, ilan edilen düşman. Rejim, güvenlik güçlerini sokağa, korumak için değil, bastırmak için gönderir. Ve ortasında yıllardır onurla savaşan bir insanlar – yalnız. Artık görünen herkes bunun sadece siyasetle ilgili olmadığını fark ediyor. Hayatta kalmakla ilgili.

Roket vurmadan önce hiçbir alarm çalmadığını bildiğinizde nasıl hissediyor? Siren Tel Aviv'de ulumalar ve barınaklar açılırken, Tahran'da sessizlik var. Ölümcül, boğucu bir sessizlik. Alarm sistemi yok, uyarı yok. İnsanlar, onları koruması gereken devletten yalnız bırakılan kalıcı acil durumlarda yaşarlar.

Orta Doğu yine bir yüzey ateşinin kenarında. İsrail'in geçen hafta İran rejiminin askeri hedeflerine yönelik saldırısı, uzun süren bir çatışmada açık bir yükseliş sinyaliydi. Batı tartışmalarında jeopolitik istikrar, İsrail'in rolü, merkezde atomik silahlı bir İran'ın tehlikesi hakkında sorular var. Ancak odak noktası en az etkiye sahip olanlar, ancak en yüksek risk: İran'daki insanlar.


Erkekler Tahran'da roket ateşiyle tahrip edilen bir arabada çalışıyorlar.Morteza nikoubazl/imago

Uluslararası hukuk bir teori değildir


Uluslararası hukuk, soyut bir kurallar değil, medeniyetli ripcord. Devletleri şiddetle değil, diplomasi ve hukuk yoluyla çatışmaları çözmemelerini zorunlu kılar. Askeri şiddetin kullanımı, Birleşmiş Milletler Şartı'nın 4. paragrafı 4. Maddesi uyarınca temelde yasaklanmıştır. Sadece BM tüzüğünün 51. maddesinde düzenlenen kendini savunma durumunda, izin verilen askeri tepkilerdir. Nükleer gibi sivil veya tehlikeli kurumların hedefli saldırısı özellikle hassastır. İsrail askeri grevi güvenlik politikası perspektifinden anlaşılabilir olabilir, ancak yasal ve etik boyutu farklılaşmış bir şekilde değerlendirilmelidir. Kendini savunmanın meşruiyeti orantılılık yükümlülüğünü serbest bırakmaz ve asla kolektif bir ceza olmamalıdır.

Birçok İranlı için, İsrail'in devrimci muhafızların kalbine karşı saldırısı iki andı: aynı zamanda umut ve dehşet. Umut çünkü rejimin baskıcı gücü alındı. Korku çünkü rejim artık kendi halkına karşı daha acımasız. İsrail İran rejiminin ana düşmanı olmadığı için, yükselen, protesto eden, hayatta kalan kendi insanlar.

Rejim korkuyor. Sadece bombaların önünde değil, nüfusun gücünden önce. Başbakan Netanyahu İranlılardan hükümetlerine karşı sokak almalarını istediğinde Tahran, diyalogla değil, baskı ile tepki gösterdi. Güvenlik güçleri sokaklara su bastı. Protesto edenler tutuklandı veya kayboldu.

Sadece kendini koruyan bir rejim


İran rejimi insan yaşamını korumaz, korur. Tahran'da siren yok, acil durum planı yok, korunan sığınak yok. Milyonlarca insan tamamen savunmasız. Başkentteki sokaklar ağırlıklı olarak bombalanır veya engellenir, yakıt kıttır, internet kısır. Tek bilgi kaynağı, İsrail Savunma Bakanlığı Telegram Kanalı, saldırı uyarıyor.

İsrail Savunma Bakanı Pazartesi günü şunları söyledi: “Tahran sakinleri bedeli ödeyecek – ve yakında!” Kimin kastettiği açıktı: Generaller değil, stratejistler değil, molla. Kastedilen çocuklar, kadınlar, büyükanne ve büyükbabalar- güvenlik ve barıştan başka bir şey istemeyen tüm kentsel bir yaşam. Tüm cepheler arasında duranlar. Ve onlar sayılar.

İran derin bir krizde. Sadece ekonomik değil, aynı zamanda ahlaki, sosyal, politik. Rejim herhangi bir meşruiyet oynadı. Sadece küçük bir elit, inançtan değil, bencil çıkarlardan ve derin köklü yolsuzluk nedeniyle güce bağlıdır. Ve insanlar tüm cepheler arasında duruyorlar. Şiddetin gölgesinde yaşıyor. İçerideki acımasız bir baskı cihazı ile dışarıdan askeri tehdit arasında. Propaganda ve gerçeklik arasında. Değişim umudu ve daha da kötüleşebileceği korkusu arasında.

İran'ın dini lideri Ajatollah Ali Chamenei


İran'ın dini lideri Ajatollah Ali ChameneiVahid Salemi/AP

Diasporadan Sesler


Berlin'de, Londra'da, Toronto'da, sürgün İranlıların yaşadığı her yerde aynı duygular hüküm sürüyor: endişe, bayılma, öfke. Ailelerimiz ve arkadaşlarımızla konuşuyoruz, sesli mesajlar alıyoruz, temas aniden patladığında satırlar arasında okuyoruz. Birçoğu siyasi olarak, ancak her zaman yurtdışında fark edilir olan Mollah rejimi tarafından baskının gölgesinde: gözetim, tehditler veya İran'daki akrabaların korkusu yoluyla.

Ve yine de biliyoruz: Özgür bir İran arzumuz kadar büyük, sürgün güvenliğinden bahsediyoruz. Başbakan Netanyahu, İran halkının şimdi sokaklara çıkması gerektiğini kamuoyuna çağırırsa, gerçeği tanımıyor. Çünkü bugün İran'da protesto eden herkes bunu posterlerle değil, yaptığı son şey olabileceği bilgisiyle. İşkence, gözaltı, infaz – bu cesaretin fiyatıdır.

Yurtdışında bu cesareti talep etme hakkımız yok. Uzaktan değil, Batı demokrasilerinin barınağından değil. İran'daki insanların cesareti radikaldir çünkü hayata mal olur. Görevimiz sizi teşvik etmek değil. Görevimiz sizi dinlemek, sizi korumak, hikayelerinizi giymektir. Ve gerçeğe adalet yapan alçakgönüllülükle.

Tarafsızlık bir seçenek değildir


Ve bu bizim için ne anlama geliyor? Özellikle Almanya, kendisini tarihsel olarak koruma ve sorumluluk almak zorunda olan uluslararası hukukun koruyucusu olarak görüyor, diplomatik ifadelerden daha fazlasını yapmak zorunda. İnsan hakları yanıyorsa kendimizi “dengeli isteksizlik” ile tatmin edemeyiz. Sadece çıkarları koruyan bir dış politikaya da ihtiyacımız var. İran rejimini, nesli tükenmekte olan aktivistler için koruma programları ve sivil toplumdan kararlı destek yoluyla sorumlu olanlara karşı yaptırımlar yoluyla açık sınırları gösteren bir politika.


Açık kaynak
Bülten

Kayıtınız için teşekkür ederiz.
E -posta ile bir onay alacaksınız.



Tarafsızlık bu tür anlarda bir seçenek değildir. Sessizlik karmaşıklık haline gelir. Hukuk ve insan haysiyeti için bir ses olduğunu iddia edersek, onu yükseltmeliyiz. İran'daki insanlar bunu hak ediyor. Yeterince sessiz kaldılar. Şimdi devam ediyoruz.

Nasim Ebert-Nabavi 1987'de Tahran'da doğdu ve on yaşında annesiyle Almanya'ya göç etti. Lübeck'te büyüyen Hanover'de hukuk okudu ve Brandenburg Yüksek Bölge Mahkemesi'nde yasal katipliğini tamamladı. 2016'dan beri tamamen Almanist, Berlin İdari Akademisi'nde avukat ve öğretim görevlisi olarak çalışıyor.

Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir katkıdır. İle Açık kaynak Berlin Yayıncısı, Alaka ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunmak için. Seçilen katkılar olacak Yayınlanmış ve onurlandırılmış.